哲学 - 哲人之思

哲学 - 哲人之思：
哲学，虽然在中国古代没有相应的提法，却早已是每个文人所必须思考和面对的问题。自诸子百家建立起各自的哲学系统开始，对哲学的研究，早已融入了历代文人的血脉。
中国是哲学发端得相当早的一个国家，而历代素有对哲学的研究，人们把这些对宇宙、对生命、对生活的思考、作为学习的必须任务。

中国哲学的发展：
中国古代哲学萌芽在殷周，西周初年就已经有了五行学来解释世界的构成，《周易》提出了原始“阴阳”观念，《易经》更为世界寻找到事物的根源。这些朴素的唯物主义，都成为春秋战国诸子百家在哲学上的交锋争鸣的思想基础，使春秋战国成为中国哲学史上最为辉煌的时期。此后，中国哲学在两千多年的发展中出现了不少的哲学家和派别，他们以其时代精神让哲学在不同年代中得到不同的基因，至今发挥着广泛而深刻的影响。

先秦哲学爆发（百家争鸣）- 思想有了奠基→

两汉经学的文化独尊（罢黜百家，独尊儒术）- 思想得以统一及综合 →

汉唐中国佛教哲学的诞生（佛教成为融会儒、道、玄的新哲学体系）- 佛教分化为大乘小乘 →

宋明理学的学术融合（儒学为主干，吸收了佛道智慧的哲学）- 朱熹为代表的“理学派”和黄阳明为代表的“心学派”相互对抗。→

清朝民主启蒙（中华人民主义启蒙先驱）- 黄宗羲的《明夷待访录》，影响了晚清的梁启超、康有为、革命党的孙文、陈天华，以及现代的中国国家领导人。





中国哲学的基本精神
虽然中国哲学派系繁多，而且常常在派系内部，也许在许多问题上互不相让，但在中国哲学的和谐性和延续性，使中国哲学拥有了哲学的基本精神：

1. 重人生：中国哲学往往是从生活的实践中寻找关于哲学的答案，所以他们都特别注重对人生的研究。如儒家的心、性、情、气、意、良知等都是对人生、人性以及生命的认识；道家则致力于精神的逍遥和解脱，这种出世的风骨成为他们的向往的人生境界；佛家则追求净化超生，将“涅磐”作为人生的终极目标。

2. 重实践：知行关系是中国哲学家特别关注的问题，因为它就是要求理论与实践统一起来。孔子就说过：“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”，这就是人应该用他所知道的去实践，从而获得乐趣。所以中国哲学家的兴趣不在于建立一个理论体系，而他们看来，思想和观念的表达，并非是他们的最终目的，言行一致、知行统一才是他们的追求。

3. 重道德：中国哲学的本质就是一种道德哲学。无论是儒家的三纲领八条目，还是道家的修道积德，无一不是以道德实践为第一要义。通过道德实践，才可以提高人的道德修养，社会也就会最终达到良性的互动。

4. 重和谐：中国哲学十分注重人与宇宙、人与人之间的和谐。孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，强调的就是要以和谐为最高原则来处理人与人之间的关系。而最根本的途径就是要“中庸”，以不偏颇的态度去学习和实践，就是最终与自然、人、社会、天道之间达到和谐平衡。

5. 重直觉：中国哲学不重形式上的精密论证，也没有形式上的条理系统，注重的是在实践过程中，通过直觉体验来所感悟。所以中国哲学著作也少有西方哲学著作的严密论证和逻辑结构，多是一些文章片断。而这些只言片语，往往也是要靠读者通过自己的生活经历去体会及领悟。





诸子百家：
1）儒家：
~ 是以仁义的思想入世的学派，注重培养个人道德修养，以最终达到社会大同。
~ 代表人物：孔子、颜子、曾子、子思、孟子、荀子
~典籍：《大学》、《中庸》、《论语》、《春秋》、《孟子》、《荀子》、《尚书》、《礼仪》

2）道家：
~ 是以无为而治的思想出世的学派，注重精神的超脱，以达到天人合一的境界。
~ 代表人物：老子、庄子
~典籍：《老子》(道德经)、《庄子》

3）墨家：
~是以兼爱的理论参与政治的学派，注重个人的爱和能力辅助政治，以达到社会和谐。
~ 代表人物：墨子
~典籍：《墨子》

4）法家：
~ 是以法律的手段治理国家的学派，注重以法律手段来制止纠纷，使民断绝不法的心思。
~ 代表人物：韩非子、商鞅
~典籍：《韩非子》



5）名家：
~是以倡导名乎其实来制止混乱的学派，注重按名字的原意来验证现实，以使事物走上正轨，却有“诡辩”之名。
~ 代表人物：公孙龙、惠施
~《惠子》

6）阴阳家：
~是以《周易》的阴阳观念来研究人事的学派，注重阴阳五行来考察世事的变迁，为社会的变革进行论证。
~代表人物：周文王
~ 典籍：《周易》、《易经》

7）纵横家：
~ 是以不同的联合方式达到政治平衡的学派，注重通过游说联合不同政治力量，以达到政治上的最大利益。
~ 代表人物：苏秦、张仪

8）兵法家：
~ 是以军事实践及理论达方式到国家和平的学派，注重谋略、战争规律、政治等来达到政治的利益。
~代表人物：姜子牙（姜太公）、孙武（孙子）
~典籍：《六韬》、《孙子兵法》

9）农家：
~是以农业耕种为国家之重的学派，注重通过于民同耕，来达到平等的政治理想。
~ 代表人物：许行

10）杂家：
~ 博采众家之长的学派，注重广泛的吸收不同流派的学说，以形成兼容并蓄又行之有效的治国方案。
~ 代表人物：管仲、鬼谷子、吕不韦
~典籍：《管子》、《鬼谷子》


新论：
中国哲学的奠基时期是在春秋战国，之后中国哲学的发展总的来说是以研究和完善这些理论为目的的。所以后世的中国哲学中能够有创新的，实在是凤毛麟角。但这不等于没有，对原有哲学的批判，对西方哲学的继承，都显示着在传统之外的突破。这些突破，无疑是后世沉闷的文化体系中，一抹亮丽的色彩。

希望大家如果有机会，就抽点时间出来学习哲学的精华与精神，那么在你的人生未来阶段必定能够辅助你解决种种难题